所以西海岸出版的中文报纸对银汉帝国那真是一点都不客气，甚至有个把狂徒在报纸上叫嚣要“反攻大陆”。

    由于华夏族的一些特性，西海岸的华人社会有一些很奇妙的状况。

    首先，华人社会以宗族的形式聚居，而以地域的方式抱团。也就是说到目前为止没有一个包含所有华人的政治党派。

    其次，由于华人的民族性始终大过宗教性。他们还是在异乡求生，所以不管信什么的华人都能和谐共处，而且某些宗门和教派还会合流。

    最后，由于跑出来的都是各自宗门中的武斗派，所以到今天已经殊途同归，看起来都和中国战斗力和造反性最强的宗教——白莲教差不多。

    后来从银汉帝国跑出来的“异见分子”和留学生都不喜欢西海岸。

    在他们看来，西海岸的华人不管是信佛的，信道的，还是信各种乱七八糟教派的“同胞”看着就是群魔乱舞。

    反倒是“科学昌明”的东海岸这边住的舒服，所以康有为这老家伙才跑来纽约大学当客座教授。

    问题是康大圣人不肯安安心心地当教书育人，却心怀叵测地搞了一张《仁报》，老是在报纸上号召什么“尊皇讨奸”，什么“清君侧，除奸佞”，什么“误国者徐东海，祸国者袁西海。”

    也不知道他和袁家结了什么仇，老康的矛头都指向袁克的便宜老爸。

    因为欧战之后帝国确实很不景气，很多汉国人认为大司农难辞其咎，所以他这套说法还不缺拥趸，蛊惑了不少留美学生。

    我们袁公子本来还想结交几个“历史名人”，结果发现自己家在留学生中名声很臭，只好悻悻地打消了这个主意。

    这不，他又在今天的《仁报》上看到自己的消息，说他挥金如土，包养明星、觊觎人妻诸如此类的。

    这老家伙说的是人话吗？

    他“挥金如土”还不是为了保自己一条小命；他“包养明星”还不是为了、为了、为了……那个协调身心健康；问题是，他什么时候觊觎过人妻啊？

    那个人妻可是他姑妈！

    “福叔，看来我们身边有内奸！”

    福管家也看过这份报纸，皱着眉道：“公子这个说法，我很赞同。可是……”

    他一摊手道：“这么大的一个庄园总得招募当地人啊，何况还有那些平克顿侦探，我们真的管不了那么多张嘴啊！”

    “该死的！”

    我们袁公子很郁闷地闷哼一声道：“福叔，能不能想办法——拿伊做忒？”

    “这个吗……”

    福管家认真地考虑了一会儿道：“公子，您要真想做了他，那就非我和罗宾出手不可了啊。”

    袁克毫不犹豫地点头道：“那好，你们就放手去做吧。”

    所以说，我们袁公子越来越习惯“行极恶之事，当极恶之人”了。

    要是换了之前的袁硕士，他就算再生气也不会想从肉体上解决对方，说不定书呆子气发作，还要亲自上阵和康有为辩论一番。

    但是如今的他已经开始不把人命当一回事儿了，其实这才符合他将来政坛大佬和财阀资本家的身份。

    “哎呀，你们在说什么呢？”就在这时，现在算是被他包养的那位电影明星笑嘻嘻地步入了餐厅。

    “亲爱的，没什么。”

    我们袁公子笑着说道：“我就是看到庄园外面老是有条疯狗跑来跑去，怪碍眼的。于是就请我们的管家先生把它给处理掉。”