“听说息开也在，怎么没他什么事啊。”母后想了想又问。“他都不出面劝劝？”

    “我到酒肆时，在门口碰到息开，说要去办点事，不能陪我。谁知一进去酒看见子成醉醺醺的说我的册封典逾礼了，我才理论几句，就冲突了。”

    “这次的册封典，外间有很多说道。息开也说我急了点，过早地暴露了想法。”妇息叹了一声，子画看着母亲，觉得母亲即便是叹息，都是那么的优雅。

    打小起，子画就想学，学会了仪态，却学不来母亲的从容和优雅，总是显得有些冲动。他觉得是打小和喜欢田猎的父亲一起的时间太多了的缘故——他觉得自己在骨子里，还算是思虑缜密，而不是容易冲动的人。

    “我当然知道是早了点，但大王说了，就是借着这次用羌的事试探一下，这样才能看清到底有多少人支持你。”从母亲游移的眼神中，子画看得出，也许结果应该不如母亲预先想象的那样。“有好几个重臣说了，才过了九世之乱，若是这次又乱了规制，怕是不好收场——反对的声音还是不少。”

    “目前的情况是……？”

    “大王要立你当小王的意图已经很明显了，但这事对大臣们来说，总是有点突然。现在重臣之外，王室臣工的反应都还不明朗，应该是在观望。”母亲说到这，有一闪而逝的沮丧，子画还来不及分辨到底是什么，母亲的口气已经转了。“我昨晚原本想着和大王说，召集一些人问问，把事情挑明了。息开说这事最好一个个的来，挑明了怕是王室就先通不过。”

    “母后，息开……”子画想说的是，这些大事最好不要征询息开的意见。在他看来，息开是有些算计，但在深谋远虑上，不足与谋。但他没能说完，母后已经开始掐指在算了。

    “若是立你当小王，王室中第一个通不过的，当然是子敛，在大商外有领地，内有职权的右相大人。子敛任右相多年，身边很是积累了些势力，若不早为之预，只右相这里，此时便横生阻隔，难以为继。”妇息边掐算着边说。

    “第二个只怕是子见。但我仔细想了，子见那倒好说动，若是大王传位给子敛，也轮不到他子见什么事，反不如让你来做大王，他是大王长兄，总能比右相继位多得些关照。”

    子见是他同父异母的哥哥，任大商的多马亚。

    多马是子画梦想的职位。很久以前，看着战车上的哥哥威风八面，器宇轩昂，子画就想成为那样的人——他在干、戈、射、车上付出的所有努力，就是为了有一天能够驾着战车，率大商的将士，以横扫千军如卷席的气势，廓平四方。

    “子见呢？”他问母后。子见最近变了性子，原来只去父王那里请安，很少到母亲这边来，最近却常来后宫给母后请安，状甚恭谨。

    “才走的，说是弼人府那边有事。”母后笑笑说。“估计又是为长勺氏和戴氏的那点破事，听说才驱散的，最近两日又有些蠢蠢欲动。”母后叹一声。“这戴司也是个跋扈的，听说死了一个族人便不依不饶，非要打回来，居然打死长勺氏了三人，弄得王都内剑拔弩张的，他又怎么好得了？”

    子画并不是关心他的异母哥哥，也不关心长勺氏和戴氏之间的纠纷，只是说到了就顺口一问。

    “适才到觋宫包扎伤口，觋宫那边好像是对这次用羌没有先经过占卜，有些意见。”子画道。

    “这事我也没想到大王会没和巫亘说，明天我和他说说这事吧。正好我要去觋宫，息开的姐姐又怀上了，要巫亘问问是男是女。”妇息又是叹气。

    虽说觋宫的地位大不如从前了，而且大王对巫亘还有着扶持上位的恩情，所以巫亘对商王颂很是尊敬。巫亘主持觋宫以来，大王以巫亘还年轻为由，把觋宫的位置从第二降到第五，就是要减轻觋宫在政事决策上的分量。但近两年，巫亘一直在寻求如何让王宫的影子不再掩盖在觋宫上，有好几次，巫亘在委婉的表示了不同的意见后，再表示服从商王的决定，隐隐然有些要摆脱商王颂掌控的意思。

    更关键的是，觋宫在众人的影响力还是很大的，大王在继位的大事上，是绝对无法绕过巫亘这个环节。

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    商代最敬鬼神！

    鬼字在商代并无贬义，死去的祖先也被称为鬼。而神，则是指上帝（无所不能的天帝）或是其他神灵——中国历来是多神的国度，至少是自商代起就信仰万物有灵，山川河流、雷鸣闪电，都有神灵专主其事。

    所以在商代，神权的地位相当尊隆。

    简单说，生病、出行、生孩子、出征等大小事情都会经过卜问祖灵或是神灵，所谓“占卜定行止”是也。但在现存的甲骨文来看，主要是求助于祖灵：降福于某人，或降灾于某人。

    觋人，是一种职业。“巫”是一种职位。能够称得上大巫的，都是当时有大能的人。

    在很多情况下，王室的核心成员也会兼任神职。比如商王，或是商王的诸妇。

    有权，必然有争。神权和王权的斗争在整个商代从未止歇。

    有个很有名的故事，叫武乙射天，有兴趣可以搜一下。故事的真假且不说，只从这简单的记述中，可见神权王权相争之一斑。

    巫的职能并不限于沟通神灵，还在文字、录史、医药等方面可称专家。觋人的存在，恰是文明传承的重要渠道。

    不仅王室有专司占卜的神职人员，各宗族、方国，甚至是大家族，也会有专门的巫。而在村邑，也有未经专门训练的巫，而村邑中的巫，大约也相当是新中国所独有的赤脚医生吧。

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