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第12章 我的住地;我的生活探索(2)(第2页)

    我到树林子去,是因为我希望自己有目的地生活,仅仅面对生活中的基本事实,看看我能不能学会生活要教给我的东西,免得我在弥留之际觉得自己虚度了一生。我不希望过算不上生活的那种生活,因为生活是那么珍贵;我也不希望自己与世无争,除非出于万般无奈。我想深入地生活,汲取生活中的全部精髓,要坚强地生活,像斯巴达人一样,摈弃所有一切算不上生活的东西,开辟一块又宽又长的地,精心地侍弄着,让生活处于区区一隅,使生活条件降到最低限度,如果说它被证明是毫无价值的,那么就要闹清楚整个毫无价值的真相,随后昭告世人;或者如果说它是崇高的,那就以亲身经历去了解它,在我的下次出游时能对它做出真实的描述。因为在我看来,大多数人对生活都吃不准,闹不清楚是属于魔鬼还是属于上帝;他们却又颇为草率地下了结论,认为人生的主要目的,乃是“永远崇拜上帝,热爱上帝”。

    可是我们的生活仍然毫无价值,好像蚂蚁似的;虽然古代寓言告诉我们,我们早已变成人了;我们好像侏儒俾格米人一样在跟天鹤打仗;这真是错上加错,越抹越脏了。我们最优美的德行,这时却成了多余的本可避免的讨厌鬼。我们的生活已被琐碎事儿消耗掉了。一个诚实的人除了数数自己的十个手指头以外,几乎用不着再计算更多数字,或者说,在极端情况下至多再加上他的十只脚指头,其余不妨算统账就得了。简朴、简朴、简朴!

    我说,最好你的事情只有两三件,而不是一百件或者一千件,数到半打即可,为何非要一百万呢?不妨在你的大拇指甲上记账就得了。在这惊涛骇浪的文明生活的大海中,一个人要想生存,就得对如此这般的乌云密布、暴风骤雨、流河险滩、一千零一件事通通要考虑到,如果说他不是让船沉没,自己潜入海底,不通过船位推算抵达目的港的话;一个事业有成的人,必定是一个了不起的精明人,简化,简化吧!用不着一日三餐,必要时一餐就够了;用不着上一百道菜,五道菜足矣;余下的事按比例递减。我们的生活像德意志联邦,由许许多多大小公国组成,相互之间的边界永远在变动,即使德国人也不能随时把准确的界限告诉你。顺便说一下,全是外表的和肤浅的,它本身就是这么一个难于操作、过分臃肿的庞大机构,里头塞满了附属单位,从而落入了自己设置的陷阱,因为缺乏计算和崇高的目标,都给奢侈和挥霍毁掉了,就像国内上百万人家一样;对于一个国家,如同上百万人家一样,唯一疗救的办法就是推行严格的经济措施,过一种比斯巴达人更加简朴的生活,并且提高生活质量。当今生活太放荡了。人们以为国家必须有商业,出口冰块,通过电报对话,一小时驱车三十英里,毫不怀疑人们是不是都做得到。至于我们的生活过得应该是像狒狒呢,还是像人一样,那反而说不准。如果说我们不是打造枕木,锻造钢轨,夜以继日地工作,而是徒劳无益地空忙活来改善生活,那么,有谁会去修造铁路呢?如果说铁路没有造好,我们又如何能及时到达天堂呢?不过话又说回来,如果我们守在家里,只管自己的事,那么,又有谁需要铁路呢?我们并没有乘坐铁路,倒是铁路在乘坐我们。难道你们没有想到过:那些躺在铁路底下的枕木是些什么吗?每一根枕木就是一个人,一个爱尔兰人,或者说一个北方佬,铁轨就铺在他们身上,他们身上又被黄沙覆盖,列车平平稳稳地打从他们身上疾驶过去。我告诉你,他们可睡得很酣。每隔几年,又一批新的枕木铺在铁轨底下,火车却在上面奔驰;因此,如果一些人乐乐呵呵地乘坐火车在铁轨上驶过,那肯定有另一些人不幸地被在下面碾压过去。要是他们碾过一个梦游者——一根错位的多余的枕木——把他给吵醒了时,他们会突然停车,为此大声嚷嚷起来,仿佛在法庭上表示反对。我很高兴了解到,每隔五英里铁路就有一队养路工,这个事实本身说明,这些枕木(亦即昏睡不醒的人)终将松动,并醒悟过来。
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