感觉与反应迟钝的人，只有在对他们进行刺激的时候，他们才会跟着动一动，因此，我们对他们是没有什么爱憎之感的。可是有一些人，由于内心的洁癖性情和他们的意志，因而对我们可能带来某种好处或害处。所以，当我们看见这些人们在倾其自己的力量，在帮助或是损害我们的时候，我们也会对这些人们表示他们向我们所表示的那种情感的。谁会帮助我们和谁在为我们提供帮助，我们就会总是去寻找他；谁愿意帮助和喜欢我们，我们就会爱他；谁在损害和伤害我们，我们就会进行躲避和憎恨他。

    孩子在小的时候第一个情感就是爱他自己，而从这爱他自己的第一个情感里又产生出来第二个情感，就是爱那些与他亲近的人，因为，在一个孩子小的时候，所处的状态是柔弱的，他对人类的认识完全是依据那个人给予他的帮助和关心而定的。起初，孩子对自己的乳母和保姆是表示有依恋不舍之情的，只是出于习惯的原因，孩子会经常寻找她们，因为他需要她们喂奶，找到她们便可以吃上东西和得到益处。这是一种常识而不是什么亲热的感情。这种状态需要经过很长的时间以后，他才知道这些乳母和保姆不仅对自己很有用处，而且还非常喜欢帮助他们。只有到了这个时候，这个孩子才会开始爱她们。

    所以，一个小孩子是自然而然地要对自己身边的人亲热的，因为他会感到所有接近他的人都是来帮助自己的，并且在这种认识里还养成了爱他们的习惯。但是，随着一个孩子的需要、他的利害、他主动或被动等因素的影响，孩子逐渐会养成依赖他人的习惯的时候愈来愈多，他就开始意识到他与别人是什么样的一个关系，并且还进而意识到自己的天职和他的好恶。这个时候，孩子就变得性情妒忌、甚至傲慢，喜欢说谎骗人和报复人了。当大人们硬要他照着自己的话去做的时候，由于他看不出我们叫他做的事情的意义和实际的用处，因此，通常就不愿意去按照大人们安排的那样去做，还会认为是大人们表现得太任性了，是有意想要难为他和折磨他，所以，他就要起来进行反抗和不尊重。如果大人们一味地去迁就他，那么日后，不论在什么事情上，只要违反了他们的心意，他就会认为是大人们在反叛他，是存心抗拒他。因此，在这个时候他就要因为大人们的不服从，而拍桌子或是打板凳地进行大发脾气。

    一颗自爱的心所涉及的只是我们人类自己，所以，当我们人类真正的需要获得满足的时候，就会感到满意。然而，自私的心则促使我们自己与他人进行比较，所以，人类从来就没有感到有满意的时候，因为很多时候，当这种自私的感觉使我们只顾自己或是只是注意到自己，而不顾他人和不去注意别人的时候，还硬要他人先关心我们然后才关心他们自身，这是不可能的。因此，可见敦厚温和的性情是源于人类的自爱精神，而偏执妒忌的性情是源于人类的自私精神。因此，要使一个人在本质上趋向于善良，就必须使这个人在主观上变得需要少，而且在事事上也不与他人进行随意比较。如果一个人的需要变多，而且又听信谗言和偏见，则这个人将在本质上，必然会成为一个坏人。

    依照这个原则，我们就很容易看出如何能将孩子和大人的欲念导向善还是恶了。是的，由于孩子们不能始终是那样地单纯或是单独的生活，所以，他们要始终保持那样的善良是很不容易的。这种困难还将必然随着他们自己的利害关系的增加而增加，何况还有社会的影响和毒害，所以，我们在这方面不得不采取必要的手段和方法，以防止人类的心由于有了新的需求而日渐堕落。人所应当研究的，是他与他周围的关系。一个孩子在他只能凭借自己的肉体的存在而认识自己的时候，他应当依据他与事物的关系，来研究他们自己，他应当利用自己的童年来进行这种研究。而当他开始感觉到自己的精神的存在的时候，他就应当依据他与他人的关系来研究自己，他就应当使用他自己整个的一生来做参考，以做这样的研究，而现在他们已经达到能够做这种研究的时候了。

    我认为，要想使孩子们保持他们的天真，有一个良好的办法就是：他周围所有的人都要爱护和尊重他们的天真。如果不这样做，那么我们对孩子们所采取的一切控制的办法，迟早会与我们预期的目的持相反的效果。稍微地笑一下，或者眨一下眼睛或是不经意地做一个什么手势，他们都会去想我们是不是在竭力隐瞒他们什么事情。因此，孩子们只要看见我们向他们掩饰的那件事情，他们就会产生极强的好奇心，就会特别地想要知道那件事情。文雅的人与孩子们谈起话来咬文嚼字，也会使孩子们以为其中有什么不可让他们知道的事情。为此他们也会产生很大的好奇心，所以，大人们对孩子们说话尽量做到不要咬文嚼字，不要过多地用那样多的修饰辞藻。但是，当我们真正尊重孩子们的天真的时候，我们与他们谈话的内容就容易找到适合于他们的话语了。

    有一些直率的话是比较适合于向天真的孩子们说的，而且在孩子们听起来，也会感到很舒服的：正是这些真实的语言，才可以用来转移一个孩子危险的好奇心。与他说话的时候，大人们表现得诚恳坦率，则不会使他产生怀疑，认为还有一些事情没有告诉他。将粗话与其所表达的令人不快的观念相联系起来，便可以窒息孩子们相像力的第一个火花。

    我们不要去禁止孩子们说那些话，或是获得那些观念，我们还要使他们在不知不觉中，一想起那些话和那些观念就感到厌恶。如果人们从心眼里始终只是讲他们应当讲的话，并且他们怎样想就怎样说，那么，这样的纯真烂漫的说话方式，将给孩子们省下多少的麻烦啊！行为端正是人类的天性，但是孩子们自己还不知道这一点，孩子们只知道有罪恶出现的时候才清楚需要行为端正。所以，当孩子们还没有，而且也不应当拥有关于罪恶的知识的时候，他们如何会有从这种知识里产生的认识，想要做到行为端正呢？

    爱弥儿箴言：

    如果教训孩子说要行为端正和诚实，这无疑是在告诉他们，说有些事情是羞耻和不诚实的，无疑是在暗中驱使他们想知道这些事情是怎么一回事。他们迟早是会明白这些事情的，只要有一个小小的火将他们的相像力给点燃以后，就一定会加速使他们的感官火热地运动起来。凡是脸庞会发红的孩子，就说明有犯罪的能力了。因为真正天真的人对任何事情都是不会感到害羞的。

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