庐山恋(第2页)
冥王雪奈哈哈哈:“真是欲扬先抑,欲抑先扬啊。人世间的生活,就让人感到心酸。感觉所有一切都蒙上着心酸的泪水。”旁边的人,边玩边说——网友:诗心禅语……
这个场景,在中国的某个城市也依然会发生。只是记录它的人,去了波士顿!还好,还有一些诗人,留守在祖国大陆的角角落落。我们呼吁,更多高学历的人关注我们的历史人文和宝贵的文明遗产。如果不是在波士顿,我会更喜欢你的,年轻有为的诗人!谢谢。
土萌萤呵呵呵:“看着没你的路上——品味着这些不是的。感觉很多事情很心酸……今天的让我哭泣……即便在这美丽的庐山风景下。”所有的人都开始讲这个。网友:忧子……
“蝙蝠”“从我大腿飞出”,“它一声不吭地掠过那条你从没走过的短尾蝮蛇似的街道,和北方教堂尖顶押眼韵的指针。”说明精神比肉体先行,它在挣扎中寻找希望,在沉闷中做着积极的自我慰解,稳稳地克服了对现实的疏离感,达成本真的回归和信仰的确立。在语言表现上,诗人用陌生化和蒙太奇手法完成了一连串意象的跳跃与剪接,通过夸张变形和超现实主义的幻象呈现精神的饥饿感及心灵对世界的复杂感受,描绘了诗人在精神漫游中完成自我辨认及浴火重生的戏剧性过程。而诗人决意做自己的英雄,内心充满了浪漫主义的搏动和莫名的紧张。“仿佛球赛的焦点——隔着真空倒计时在它与我的眼睛之间来回,敲击”,这意味着,梦想与孤独的较量构成了生命意志的引力场。最终诗人选择加入那支怀抱着英雄梦的队列,在内心竖起了进入“永恒”的倒计时显示屏。接着,诗人郑重地宣称“这声音只有我能听见:如黑色松林在万壑来风中穿梭。”也即诗人的精神源头之光正在通过主体的自觉照入当下的现实,这一瞬间的壮美,是创造性直觉在全诗中抵达的辉煌顶端。而后诗人话锋一转,用“但此刻,松鼠更敏感……”含蓄地表达出他的精神仍游离于现实与心灵的视界之间,而更乐于停留在自己的心灵后花园。“松鼠”,“蝙蝠”等,都是自由意志的化身,在人间召唤着一场场的奇遇,为心灵打开了巨大的想象空间,改变了人、物固有的空间关系……于是诗人又以“你”的口吻说出他心灵的一个事实,即:“与大海的阴影相比,我的倒影并没有开端。”这句诗可以算是另类的“托物言志”,在表明诗人难以融入现实的痛苦同时隐晦地表达了他要在漂泊中找到精神归宿的渴望。德国浪漫主义诗人诺瓦利斯说过,哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。可想本诗作者也是如此。他的乡愁不仅来自对于故乡的牵挂,也来自对于“永恒”的迷惘。可超越现实时空的归属感岂是那么容易获得,“法厄同似的空虚”连海鸥也不放过呢。神话元素的加入契合了天人合一的文化精神,提升了诗歌表现力。在古希腊神话里,执意要驾驭太阳车的法厄同最终毁于他的自负,这个故事告诫了那些盲目玩弄大自然力量的人,别乱逞强充英雄。但诗歌本就是一种具有冒险精神的存在,好诗人自然要当英雄。因此在诗人将镜头拉近后,他的目光自然地落在了英雄的铜像上。这时闪电的威严与鸽子的自在形成了鲜明的对比,人们的目光更多地投向了帽檐上的鸽子,场面上有些戏谑的意味和矛盾之张力。“某位南北战争时的将军”被遗忘了,“历史”在平庸的现实前沦为了背景板,这是“群体式英雄”的尴尬,也是诗人内心孤独的写照。“公鸡似的晨光开始啄食地平线”,“在夏威夷琴弦般的波浪里不知所终”等诗句,虚实相生,凭虚处传神,将形象的比喻和生动的拟物联用,既对光线的动态变化做出了简练的摹绘,也将诗人内心的忧虑极自然地转换为艺术的美感。而通感性意象的运用,如“一阵红色的呜咽短暂地掠过天际”,将表示不同感官体验的词义贯通、组合为奇妙的语义场,为读者打开了崭新的语言视野,渲染了一种不失灵动的静谧气氛。似乎一切都“像餐车旁排队的蓝色女人”,在心与万物相映的那一片虚空中化为了“渺小的沉寂”。在这种沉寂带来的空虚中,诗人变得格外敏感。他发现留给查尔斯河岸的“火苗”看上去并不那么“普罗米修斯”,这有点黑色幽默的味道,像一种自嘲,影射诗人内心多少有点自闭,并不那么光明和开阔。由此,“街头艺术家”说的“一切在这里终结”正好作为诗人内心苦涩的延伸说明。而这种“主体性”的终结在“现实生活”面前又显得荒唐可笑,因为后者的哲学是另一回事。诗人如同一位老练的灵感捕手,大胆运用他炉火纯青的语言炼金术,将那些只可意会不可言传的微妙意绪打上了特殊的记号,再将繁复的修辞与绚丽的梦幻共冶一炉,创造出极富冲击力的情境,为我们铸造了一张闪亮的……的感官地图。“我了解来自土星的风”,看似轻描淡写、不着边际,实则饱含深意,因为没有谁比诗人更了解:这吹过千山万水的风与他的命运何其相似,正是游子们在异乡漂泊生涯的象征。遥远的故土象一个留不住的梦,诗人对祖国浓浓的眷念只能借助同样漂泊着的宇宙之风窃窃传送,还有什么比“东方梦中打破的一吻”更深刻地暗示了诗人在思念家乡时那份甜蜜的惆怅!在此,诗人下意识地将清晨的波士顿置于宏大的时空背景中,反衬出个体的渺小,并让一个颇具神秘色彩的“你”主导心灵内、外时空的置换与联合,使诗句有了超现实的意味。这个“你”寄托着诗人的种种情思,我愿意将其理解为居住在诗人内心的缪斯。通过与“你”的同行和对话,诗人完成了特定生活情境的诗性还原,呈现了内心丰富的审美状态。
星野光发:“这就是一个人的心理活动。看到心里也在波折的什么?他的心里不断的波动着。他对于世界产生了各种心理特点。他的性格是什么样——他的心灵又是什么样的……”游客不禁说道——网友:匿名网友……
有种找不到主旨的感觉,迷茫。还有一种把很多意象或者不为人们熟知的东西串起来的感觉。有一种很高大上的感觉可是自己体会不了。责备自己罢!
夜天光哈:“你们大家快来看看这些评论。都是怎么说的?我们的性灵是怎么样的。就是我们的精神和情感。你跟他说说看……”你们边看庐山边说着——网友:共享开福……
城市的集市,光明之神法厄同空虚俘获海鸥,雨中看见我的静立的铜像,城市发生过南北战争,将军帽檐上,几只喧闹的鸽子栖息,人们的目光交汇;城市的焦点如球赛,隔着真空,倒计时与我的眼睛之间来回,不断敲击,你不信,声音唯有我能听见:在黑色松林、万壑来风中穿梭:松鼠更敏感,浴袍中的深渊,轻巧地弹落,第一人称我的胃夸张放大到整个天空,水星的火,在第二人称你唇间移动,某种呢喃,从我大腿飞出的蝙蝠,一声不吭,掠过那条你从没走过,短尾蝮蛇似,街道,和北方教堂尖顶、押眼韵的指针。诗人把个人、城市、宇宙、神话人物与城市街景和历史及建筑,在一个面和空间,展示人、城市、神话人物、宇宙之间的密不可分,存在陪伴同行,只有关注才有思考,只有积累才有俯视的智慧,从而体现人、城市、神话人物、宇宙在一个平面或空间各自的存在和发展价值。诗中经典:倒计时在它与我的眼睛之间来回,敲击,你不信。诗人用第一人称——我的点与城市波士顿的面,对关注、熟悉、思考城市的所见所闻和所思所想,展示我与城市的立体空间关联,如题:在、波、士、顿;用土星的风打开画卷,水星的火、唇间移动和城市的短尾蝮蛇似、街道,北方教堂尖顶、指针的建筑定格;是一首平面画诗,也可是一个微视频。展开的画卷,土星的风是来自东方梦中的一吻,公鸡似的晨光,啄食地平线,一阵红色的呜咽,短暂地掠过天际,火苗,留给了城市的查尔斯河岸,不是盗火到人类和先知先觉普罗米修斯,如夏威夷琴弦般的波浪里不知所终;城市街道上排队的有色女人,在画卷中渺小、沉寂;如街头艺术家说:一切在这里终结。诗中第二人称——你觉得,与大海的阴影相比,第一人称——我的倒影,与排队的有色女人一样……(一)这就是大家的看法……
大气光号:“一个人对于各种事物会产生各种各样的想法和看法——又会产生各种各样的说法。就好像一个人对于各种各样的失误——说上山的……难以你不得……想法——看法和说法。这就是一个人的矛盾所在。有了矛盾就想去解决——因为解决不了就承认各种怨的纠结。”原来是这个意思啊……有很多男人开始敢开导——网友:陈苏民……
我在考虑一个问题,如果一个世界人民都不喜欢的总统,但他却是品德优秀的,受几个人——参议员的喜爱,他到底是不是好总统?不知道诗歌是写给大众看的,还是写给个别人看的,当一个人眼睛看肿了,还是不懂他在表达什么,那这作品是否属于优秀?张艺谋的《英雄》,有多少人是真正喜欢的,他自称那是艺术大片,可是艺术怎么又去拿来挣钱,既没有历史价值,又没有欣赏价值,只有豪华场景和明星还有自以为是的艺术。这首诗全是在炫技术,好像一个浓妆艳抹的舞娘,又几乎完全像,舞娘还能给男人……人直接的快感,这首诗啥快感也没有。编辑现在选文章好歹征求一下大众的意见,这首诗是网上投票选上的吗?我相信普通的诗友都不认同这首诗,如果玩独裁,不顾民众意见,我们大家也无话可说。
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