一小队队长吕大长脸挑着两桶温突突的开水，慢吞吞地给薅谷子的人们送水来了。‘

    吕大长脸的大名叫吕兴春，但除了大队长康大壮和管职工花名册的牛会计知道以外，就连他媳妇都懒得叫他大名的，也随帮唱影地叫他大长脸，因为不管是谁，看到这张特点鲜明的脸，不叫大长脸都可惜了的。

    大长脸实实在在长了个大长脸。有多长呢？用住他家对门的吴二尾（yi）子的话形容，足有一宿摸不到头那么长，手还必须是大长脸屋里的（媳妇）那双小簸萁一般的大手，要是一般老娘们手小一点的话，还不知哪天能摸到头呐，累死谁得了。

    他从薅谷子的人们身后面悄悄地横着垄沟走，顺着垄沟看，似乎在研究薅谷子的妇女们撅着的体态形状，扫视了一圈，选择性地把担子放在刘秀兰刚刚薅过的地垄沟上，大声喊道：

    “歇气了，喝水了！”

    然后悄悄走上前，刘秀兰弓身刚要站起，他就势轻轻地拍了拍刘秀兰臀部，手在圆弧上还不经意的停留了一下：

    “看这大家伙肥的，比你老婆婆的还大。”

    刘秀兰象征性地往前躲了一下，笑着直起腰，骂道:

    “大长脸，你个驴脸倒挂老扒灰的，摸你儿媳妇屁股还没摸够啊？胆敢摸我。”

    四周响起一串哄笑声。笑声中，所有铲地的人都围拢过来歇气喝水。

    吕兴春大长脸上镶嵌着蒜头鼻子，豆角眼睛，嘴巴挺大的还有点歪，斜弯着，嘴唇发紫，像是蒜头下面横挂着一个被霜打裂口了的小紫茄子。这几样蔬菜搁一块就着吃下肚还挺配套的；稀疏的胡须，也像烧荒后的土地上残留几根枯枝似的，焦黄焦黄的。

    可别小看了这张长得歪歪的破嘴，竟然能唱出一口委婉动听的二人转来。

    方圆十里八屯没有不认得他的，听过他唱过二人转的人，可谓方圆百里了。

    什么小拜年呀送情郎呀大西厢呀，什么清水河黑五更王二姐思妇十八摸呀……二人转九腔十八调七十二哼哼，正戏小帽，荤的素的，没有他不会的。

    他从小到宝清镇正儿八经拜师学过，只是因为他爹送他去学了二年，又后悔了，嫌齁唱二人转的行当差点劲，一个个走屯子串户的没个定处；唱二人转的人，台上台下的打情骂俏，到人家家里唱二人转，也男荤女素的，靠互相摸胸抠裤裆逗壳子。

    有的嘴上说俩人不是夫妻，直说人家还是什么表亲，就跟现代这会儿流行不明身份的男女，自我介绍什么表哥表妹似的，不说还好，一介绍反倒让人生疑：表哥表妹？谁知道是不是婊哥婊妹？越描越黑。

    二人转唱到二半夜，留他们住宿过夜，安排在一个炕上睡，有意把两个枕头挨着摆，一看就明白，主人有让他俩睡一个被窝的意思。二人转男女挤眉弄眼，头摇的就像耍拨拉鼓一般，一本正经又大义凛然的表态：哪能呢，表哥表妹是实在亲戚，坚决不能睡一个炕，那不成牲口了。

    吹灯拔蜡刚躺下，呼噜声乍起，睡北炕的男人就憋不住了，假装起夜解手，悄悄过来钻睡南炕的女的被窝。这不是亲上加亲了吗，亲上如此这般加亲，有伤风败俗之嫌？！

    黑暗中并不等于没人，是两回事；看不着但听得见的像是一码事。

    俩人掩耳盗铃，还弄得动静挺大的，男的憋的吭哧憋肚的不敢出声；女的还假装弄出两声跑调的呼噜声，以正视听，也跟唱戏似的，所谓挨×打呼噜——假装不知道。

    那时候，二人转给人的印象就是女的卖大炕，男的搞破鞋，一帮没正行的驴马×子，关东人称“狗蹦子”，纯属于下下九流，××头拴马—不正桩。

    所以，唱二人转就不是正儿八经庄稼人干的营生；所以，他爹醒悟了，就没让他继续与到处流浪的唱二人转的“狗蹦子”们为伍。

    这一看似粗暴的决定，确乎耽误了他发挥艺术特长、展示艺术才华的机会。不然的话，后来他或许也能成为二人转民间人民艺术家了。走南闯北，搭台唱戏，圈地盖戏园子，坐豪车买飞机什么的。

    静下心来细想想，不过还是一伙唱二人转的“狗蹦子”而已，狗肉包子永远上不了大席面。

    大长脸家房子比一般人家大一点，冬闲时，天天下晚黑在他家里唱二人转，南北大炕上挤满了人，听他和对面屋吴二尾子他妹妹搭一副架唱二人转。

    吴二尾子妹妹叫吴淑芳，三十好几了尚未出阁嫁人。

    这不巧了，老姑娘吴淑芳也是一个二人转铁杆爱好者。